近日，山东师范大学电影专业研究生集体观看了正在热映的红色电影《望道》。影片用较长的篇幅展现了陈望道最为卓著的历史贡献——翻译《共产党宣言》，另外还集中表现了1927年蒋介石在上海发动的“四·一二”反革命政变，1944年陈望道募资创办新闻馆，病重垂危之际受到周恩来的帮助，1942年前往江津石墙院探访病中的陈独秀等情节，寥寥数笔勾画出中国新民主主义革命的宏伟轮廓，片段式地讲述了早期革命者陈望道的传奇人生。

　　翻译《共产党宣言》无疑是影片最为重要的段落。陈独秀、李大钊在读过英译本《共产党宣言》后，都认为应当尽快将此书译成中文，广为流传。但翻译此书颇有难度，正如影片中陈望道所说，《共产党宣言》是共产党人的“战斗檄文”，要求译者不仅谙熟马克思主义理论，而且要有相当高的中文修养。此时陈望道从日本留学归来，接下了这一重要任务，1920年2月下旬，陈望道秘密回到老家分水塘，在20天期限内完成了翻译工作，最终汉译本《共产党宣言》得以刊印发行。于细微处见宏大，陈望道一介书生，却敢做那燎原之火的星星之士，破屋桌上的一沓手稿，竟成了后代革命者款款追随的赤子初心，“无产阶级失去的只是枷锁，而他们获得的将是整个世界”，有了“宣言”的指引，共产主义的信仰者才真正走上了救国救民的沧桑正道。

　　政治理性和世俗感性的巧妙糅合是本片一大亮点。波诡云谲，暗流涌动的社会中，早期革命者同样也置身于世俗生活，他们的人生除了救国救民的伟大事业，还有爱情、亲情、友情，他们超凡的灵魂散发着神性的光芒，而在生活中，他们依然是饮食男女，神性与人性兼备的人物才立得住，才更真实。陈望道与蔡慕晖相爱，蔡慕晖将一缕秀发藏于书中送给陈望道，并在车窗玻璃上写下“P19”以作提示，这一情节充分表现出当时知识分子的恋爱状态；杨阿龙正在被行刑，反动派军警提出，只要退党便可将其释放，杨阿龙就可以如愿见到自己刚出世的孩子，最终杨阿龙做出选择，慷慨赴死，反动派以亲情考验政治忠诚，本身就是极端卑鄙的行为，而观众也只能为英雄的抉择扼腕叹息；蔡慕晖为救陈望道，求助于戴季陶，戴季陶以翻译反共文章作为条件，蔡慕晖无法接受，她在雨中无助地哭泣，她深爱着陈望道，但她知道，如果病倒的是自己，陈望道会做出同样的选择；陈望道探访病中的陈独秀，后者因早年的右倾机会主义错误被开除党籍，后又被诬为日本间谍，此时的陈独秀垂垂老矣，仍在教小学生识字，编写识字教本，陈望道眼泛泪光，数十年生死情谊尽在不言中。这样的情节，以温情美妙的生活场景反衬出时代环境的冰冷险恶，以凡人之躯做出超越人性的抉择，昭示了革命意志的顽强，共产主义信念的不可磨灭。

　　《望道》在人物处理上极具创新，影片不加回避地表现了许多复杂人物，其中施存统、戴季陶最为典型，他们都经历了信仰或曰立场的转变。施存统1920年加入上海共产主义小组，而后大革命失败，他失望之下脱离了中国共产党，这一转变引起陈望道的不满。戴季陶早年追随孙中山，信奉三民主义，同时他和陈望道一样，都是中国马克思主义最早的研究者之一，戴季陶从日本带回的日文版《共产党宣言》，也是陈望道翻译工作的重要参照。事实上，戴季陶参与了中国共产党成立的筹备工作，但由于世界观的不同，戴季陶终于与共产主义分道扬镳，正如影片中戴季陶对陈望道所说，“道不同，不相为谋”。在中共一大召开的三年之后，戴季陶成为国民党右派的旗帜性人物，扬言要把中国共产党人斩尽杀绝，完全成为了反共先锋，影片直观展现国民党反动派的残暴行径，共产党人面对血腥残酷的屠杀不退缩、不屈服，将悲壮肃穆的氛围烘托到了极致。

　　早期革命者的伟大在于“相信”，纵使面对长枪短刃，纵使横遭千夫所指，他们依旧相信，相信这本曾错印了书名的薄册——《共产党宣言》，陈独秀对陈望道说，“今后这本书我们还要印几千册、几万册、几百万册” ，印刷作坊里灯火昏黄，但先驱们的眼中闪烁着希望的光，最终，陈望道也如愿见证了新中国的诞生。历史证明，只有共产主义才能救中国，也只有中国共产党才能带领中国人民走向民族的伟大复兴。     （郭子润）